Desde el Pacto Mundial Consciente Chile extendemos el llamado a escuchar la solicitud de este mayor y guía espiritual Mapuche, el Machi Celestino Córdova, de la comunidad de Yeupeko de la región de La Araucanía, comuna Padre Las Casas.
Desde la cárcel el Machi nos hace llegar el siguiente comunicado:
30-06-2018
Desde la cárcel de Temuko
IX Región de la Araucanía
Junto con valorar profundamente todas las acciones de movilización, en todo el WALL MAPU
por parte de las diversas comunidades Mapuche y pueblos originarios; así como a las comunidades, como individualidades de nuestros hermanos y hermanas de los pueblos no Mapuche en todo el mundo.
Por la situación que me encuentro por esta acción de protesta de huelga de hambre que llevo ya más de 102, más 31 días. Recordando el receso y que el gobierno actual del Estado Chileno se comprometía a resolver mi situación, garantizando mi derecho a la salud mapuche y el derecho a la libertad de culto, teniendo presente que se encuentra establecido en la Constitución Política de Chile.
Es muy doloroso que, más allá de pagar una condena que no me corresponde, que ni siquiera te garanticen los derechos básicos y fundamental de un ser humano, como es la vida y la salud, el ejercicio espiritual…
Por lo que hago un amplio y fuerte llamado a mayor solidaridad concentración y convicción con toda la fuerza espiritual y social posible, entre toda la gente de todos los pueblos en el mundo, de distintos credos; así como las organizaciones, observadores, comisiones de derechos humanos nacional como internacional.
A todos los encargados de asuntos indígenas, de las distintas materias como es la salud mapuche, a pronunciarse al respecto!
Llamo también el apoyo a la manifestación que llevan a cano de huelga de hambre, a los hermanos y hermanas, su respaldo a mi exigencia de mi salida a mi REWE, por 48 horas. En la casa central de Universidad de Chile y la toma de la Conadi en el sur de nuestro NGULU MAPU.
Finalmente, mencionar que, si me ha tocado sacrificarme por la defensa de nuestra Madre Tierra y Naturaleza y los derechos de la humanidad, lo haré con mucho orgullo, porque se debe entender que, de no otorgarme la salida a mi REWE, igualmente tendré un desenlace fatal lentamente.
«Por lo tanto, prefiero morir luchando»
Humildemente y muy cariñosamente a todos mis hermanos y hermanas de todos
los pueblos.
Machi Celestino Córdova
KELLUWAYÑ KA YNKAWAYÑ
El Machi Celestino Cordova fue acusado el 2013 de cometer el asesinato de dos latifundistas de la zona, Werner Luchsinger y Vivianne Mackay, un hecho que tuvo conmoción nacional. Se trató de un incendio ampliamente cubierto por los medios de comunicación nacionales. Celestino fue detenido el mismo día de los acontecimientos ocurridos el 4 de enero de 2013, después de ser baleado en las afueras del lugar. Entonces los medios lanzaron difundieron que el incendio se produjo a raíz de una recuperación territorial mapuche.
Una de las formas recurrentes de atacar y debilitar a los pueblos nativos ha sido matando o encarcelando a sus lideres espirituales. Esto se sigue haciendo hoy día, solo que ahora se está visibilizando un poco mas. Se conocen muchos casos de líderes mapuches que han sido encarcelados a través de montajes entre la policía, los gobernantes y las empresas madereras, mineras, ganaderas, hidroeléctricas, etc.
Gracias a la resistencia de los pueblos nativos hoy podemos conectarnos de alguna forma
con la inmensa sabiduría ancestral que estos territorios sostienen y comparten, sabiduría que trae con sigo la necesidad de proteger a nuestra Madre Tierra, a sus hijos y guardianes.
Acudiendo al llamado del Machi, por fuerza espiritual, hemos decidido realizar ofrendas, rezos, cantos y bailes a partir del día de mañana, martes 3 de julio. También dejamos latente el llamado a despertar y organizarnos.
El 9 de Julio a las 10 am habrá una actividad de protesta y celebración del We Tripantu frente a la cárcel de Temuco, a la cual se invita abiertamente a distintas organizaciones y personas que se adhieran a este llamado*.
Estamos seguros que si todos nos unimos en acciones como esta, podremos generar una gran fuerza espiritual, que nos vinculará mas con la defensa de nuestra Madre Tierra y de quienes son nuestro real vínculo con ella.
Con el corazón, extendemos la invitación a que todos desde sus lugares y posibilidades podamos confluir en este rezo de fuerza y amor.
Represión del estado a las manifestaciones al respecto:
Los jóvenes de la Universidad de Chile están ayunando en apoyo a la solicitud de este guardián espiritual:
*El We* Tripantu*, o We Xipantu, o Wiñoy Xipantu (nueva salida del Sol) está determinado por el ciclo solar, el cual controla la naturaleza, el tiempo, las lluvias, la vida animal y vegetal, la religión, filosofía, concepción de mundo, presente y futuro del pueblo; los cuales en su conjunto constituye el mundo mapuche y nos explica nuestra realidad como tal, «el Mundo y vida Mapuche está ligado con toda la naturaleza y al We Xipantu. Representa el término del año viejo y el inicio del primer ciclo de un nuevo año o nueva vida, determinado por el regreso del sol, que en el calendario mapuche, señala al año nuevo en el solsticio de invierno (entre el 18 y el 24 de junio)
We: nuevo, •Xipa: salida, •Antü: Sol
